Dante prigioniero della terza rima

Un polpettone. L’autore-detective, roso dall’alcol e dal diabete, insegue con dispendio di pallottole e sangue il capomafia Joe Black per il manoscritto della “Divina Commedia”. È caccia grossa, tra New York, Palermo, Venezia. Non fosse per Dante: l’uomo dell’ideale si rivela incerto, creativamente bloccato dalla scelta della terza rima, e quasi uno scolaretto a scuola di un imperscrutabile cabalista ebreo. Un pretesto per dire infine molte cose: il poligrafo Tosches  vuole infine sanzionare le cose di cui sa: il libro, l’editoria, Dante stesso, di cui è cultore, gli albanesi d’Italia, etnia cui appartiene, da Casalvecchio di Puglia, Marziale, la cabala, e ogni altro argomento incidentale.

A suo modo italianista, specialista di Sindona, oltre che di Dante, di Dino (Dean Martin) e di Cosa Nostra (in guerra con le Triadi cinesi), il vecchio reporter di “Rolling Stone”, quando la rivista faceva reportage d’autore, quarant’anni fa, si concede ogni licenza. Il rapporto con i libri è la lussuria dei celibi – è il sostituto della carne, è un rapporto sensoriale. A questo mondo ci sono soltanto due tipi di persone: gli italiani e quelli che vorrebbero esserlo.

Nick Tosches, La mano di Dante