Lo Stato, il terrore, gli ostaggi

Scorrendo la corrispondenza fra Calvino e Sciascia, di un’intesa politica, letteraria e caratteriale eccezionale, una frattura imprevedibile insorge dopo il sequestro Moro, nella polemica che divise la politica e gli intellettuali sullo Stato e il terrorismo, sull’obbligo o l’opportunità di trattare o non trattare per il rilascio dell’ostaggio – come l’ostaggio chiedeva. Calvino risolutamente per il no – per una volta dopo vent’anni di lontananza e polemiche, con il Pci, con Berlinguer. Sciascia risolutamente per il sì – tanto più che non si sentiva rappresentato da “questo Stato”, come aveva avuto a dire già prima del rapimento Moro.
Lo stesso dilemma che ha visto Netanyahu opporsi all’opinione nel suo stesso Paese e anche in quella internazionale. Era il dilemma che hanno vissuto le famiglie in Sardegna e in Calabria nella stagione dei rapimenti di persona.
Una teoria giuridica non è mai stata elaborata. Una teoria giuridica della violenza contro lo Stato – in fondo si è rimasti a Machiavelli, tra “virtù” (forza) e “fortuna”.